中医、气功正名科普连载第二十四期

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中医、气功正名科普连载第二十四期

引子

现有中医是中华民族文化的最后堡垒，其存在的根本意义就是：有了这种文化底蕴，就有了国难可消除；亡国可复国；异族可同化；失土可再归的依据。失去它如果只是一幢房屋，一座桥梁，一、二年内可以重建，但摧残与消灭了这种文化，则失去的就不仅仅是中医一个行业，而会是整个民族社会传统的灵魂，以及祖国的未来和人民的希望。

── 王良发（当代军事科学家）

总    论

   

我知道西医是太阳，中医是星星，但是，难道星星就不要发光？

―――――――摘自某名人日记

中医象数哲学生理学，简称中医象数学，由中医阴阳、五行、运气等三种学说组成，是我国数千年传统文化的代表和核心。

生理学是指专门研究人体正常生命活动规律的科学。中医学认为人是应天地之气而生的，因此人体生命的正常活动是和天地相参相应而“天人合一”的。在中医生理学中我们除了观察人体中的“内象”表现外。还应有人的整体和它们之间相互的相参相应；还可以有哲学的相参相应；有大自然的相参相应；有中医概念的相参相应；有中医运气学说的相参相应等等。

中医生理学由中医内象生理学、中医象数哲学生理学（中医象数学）、中医自然生理学、中医概念生理学等四大类组成。我们首先由中医象数哲学生理学说起。

关于中医象数哲学生理学，也可以称之为中医哲学，它属于哲学范畴，因此我们首先只能从中西方的哲学说起。

哲学产生自人的现实意识对世界的把握，是理论化、系统化的关于世界观的学说，是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结。它的使命便是探究世界和人类所有的最根本、最普遍的规律。是一种最能体现出自然界、社会和人类思维及其发展规律的最一般理论。它的发展根植于自然科学的进步，是自然科学成果最抽象、最高度的概括。自然科学以及任何一种知识体系，都必须用哲学或某种哲学思想作为指导。因此事实上任何一位科学家都具有某种哲学的信仰，所不同的只是自觉和被动的程度不同而已。哲学做为世界观的理论形成，对各门具体科学均具有普遍方法论意义。这是哲学所特有的社会功能。因此在方法体系中，哲学的层次最高。自然科学家受哲学思想的指导和支配的事实，在哲学与自然尚未彻底分开（这是现代科学一个“悲剧”）的中国古代更是如此。因此以现代的医学（西医）眼光来看，产生于古代的阴阳与五行等中医哲学理论，紧密地结合并应用于医学，从古代到如今，是空前、超前、超时代的伟大创举。中医哲学与医学结合，在中医学中所产生的实践成果，举世皆知。

哲学作为一种理论化的世界观，主要起源于古代东方文明，如南亚的恒河流域、西亚的两河流域，东亚的黄河流域，以及北非的尼罗河流域和古希腊等。并形成了中国哲学、印度哲学、希腊哲学等世界三大传统古哲学。众所周知任何一门科学与学问的建立，其理论必然会受到同时代的哲学思想的支配。因此中医理论体系的建立，同样也受到了古中国同时代的古哲学如：精气学说、阴阳学说、五行学说等影响，中医学不但吸纳了这些学说，并且让这些学说与中医学进行了有机的结合，进而显现出无限非凡的生机。

西方哲学英文名是philosophy由希腊语单词philein和sophia组成，具有“爱”或“友爱”和“智慧”的涵义。因此哲学活动就是“爱智”或“爱真理”。由于许多哲学普遍地存在着深奥难懂的具体问题，因此它往往也是高深莫测或是高不可攀的化身。

中医哲学，由阴阳、五行、运气等三种学说组成。古人认为无极生太极（0生1）；太极生两仪（1生2）；两仪生三才（2生3）；三才生四象（3生4）；四象生五行（4生5）；五行生六合（5生6）；六合生七星（6生7）；七星生八卦（7生8）；八卦生九天（8生9）。这些说法中的太极便是道；两仪便是阴阳；三才为天、地、人；四象为春、夏、秋、冬四季；五行为金、木、水、火、土；六合为东、西、南、北、上、下；七星为日、月、金、木、水、火、土；八卦为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤；九天为东、西、南、北、东北、西北、东南、西南、中等。

老子说：“道生一”，又说：“道法自然”。在这里我们知道太极便是道，而此“道”便只是一种概念，它并无真正的实质所指，只是古人借来用以说明万物的自然规律和自然法则的说理工具，说的是理。而“一”所指便是数，数和理两者相结合而产生的各种现象，便是“道生一”，也就是说古人应用“道”或“太极”这个理和“一”这个数的数理现象与方法来讲解、说明和演绎世界。同样的，两仪、三才、四象……等，都是古人，用来演绎解释世界的各种不同哲学数理方法而已……。古先贤在创造古中医学的理论框架时，擇优地选用了其中二种的哲学数理方法，第一种是阴阳；第二种是五行。因此阴阳学说和五行学说此两组数与理的结合体，及其所产生的各种现象，只是古华夏祖先用于探索自然规律与自然法则时所使用的哲学工具。这工具具有深奥的“数理”与象的内涵，它使古中医学遵从数和理的规律实现了哲学化，其所产生的各种理论化现象，令今人无限敬佩与信服。并在实用的基础上与中医这种大众化医学进行了直接的铆合。也可以说是古人让“阳春白雪”的这种高雅学问，下嫁到“下里巴人”成为了平民化的一般医学知识。让当代数万仍至数十万的中医师，成为了事实上的医学“哲学家”。

全意识认为，由于中医哲学在中医学里的应用是不同于西医的“另类”作法，更为了我们能比较全面系统地了解中医哲学。在重视中医哲学生理学的基础上，适当增加，中医哲学与病理、诊断、治疗等，相关联的知识是必要的，不便之处，敬请原谅！