八、万物有灵吗 古人认为天上有玉皇大帝、王母娘娘,地下有阎王爷、牛头马面;城里有城隍、乡野有土地公;山有山神、河有河伯;树有树精、花有花神、海里有龙王;还有雷神、风神、雨神、财神,总而言之万物都有神,那么真是这样的吗? 首先我们来说一下什么是万物?哲学的说法万物即物质,指独立于人的思维和意识之外又客观存在的任何事物与现象;物理学上所指的是固体、液体、和气体等;化学上则指氢、氮、铜、铁等化学元素。而古人所认为的万物则是指人的感官包括视、听、闻等所能感知到的各种东西与现象,包括固体、液体和其它的如山川、大海、飞禽、走兽、树木、花草以及风、霜、雨、露、白天、黑夜、潮水涨落等。当然它们之中又分成有生命和无生命的。而灵一般是针对有生命的而言。那么什么是有生命的灵呢?当然是指与生命同在的意识了。动物可跑、跳;飞禽可飞翔;植物可生长,无一没有意识,因此需要分出高级意识如人;动物意识如飞禽、走兽和植物意识如花草、树木。这时我们如果了解了个体生命的存在,即意识的存在的话,那么人、动物与植物的确是万物有“灵”了,当然这个万种生命所具有的灵(意识)并不处在意识的同一个层次上。这就是生命和意识,也就是所谓的“灵”。 现在我们来谈一下非生命的万物与现象。比如表面上看山川河流没有意识,然而它的存在本身就是“意识”,你想一想就知道,它的壮美、广大、存在的哺育万物的功能,存在的其它所有无形与有形的表现,难道不是说明了它存在着“意识”,其它的如风、霜、雨、雷电、河流无一不具有它所特有的“意识”,并以其特有的形式和它“力”所能及的存在去影响其它万物。如果说存在即“意识”的话,无疑能以本身的存在来影响其它万物,这也是一种“灵”,是非生命万物与其现象存在着意识的依据,因此以“意识”来说,万物确实有“灵”。你的看法呢? “万物有灵”是令人鼓舞和“望洋兴叹”的另一门更广义的“万物全息意识学”。它的信息量与内涵将比人类的“全息意识”更加“广大无边”。 因本人生命与精力有限的憾遗,谨把这篇文章当作引子,献给将来和未来者。 |