中医复兴二三事

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　　自古以来中华大地及其文化所涉及的地区，如：日本、朝鲜、东南亚等，都信奉中医。以致中医兴旺发达，流传数千年不变，直到百余年前西医大量侵入，进而发生了中西医的强烈碰撞。在西方科学的大旗下，西医不断胜利，而中医却节节败退，属诊疗的“主力部队”在市场份额上急剧萎缩，五十年中，中医不得不终于退化成为西医的“替代医学”。中医被压倒在迷信、落后与不科学或伪科学的三座大山之下，面临着“废医验药”生死考验，象一只待宰的羔羊。当代中医的没落，已经成为铁的事实，中医向何去？！

　　（一）  中医的复兴梦想

　　中医与西医相比，显然不存在有数、理、化等所谓西方科学，但脱离了这种科学的中医，却一样会治病，这种事实，仍深深地扎根在我国人民的民意中。那些确有中医技能的少数人士“稀少珍贵”，众星捧月，号称“神医”，则渐有贵族化、神秘化，甚至有“高不可攀”之势。因此总的形势是中医的根仍在，是可以大有作为与复兴有望的。

　   （二）  中医的派别

    与中医有关系的各种源流与派别，总体由中医文化、中医科技与中医药诊疗技术等组成，目前分四大派，即：经典中医、惠中参西型中医、惠西参中型西医与纯西医等四种，包括各派正反粉丝。与热衷于中医的官方与广大民众因素等，上述各群体，因其立场的不同，而产生不同见解与看法，大家尽情发挥，从而公说公有理，婆说婆有道。而且每派人都不把中医看在眼里，以为他们所代表的才是真正的中医。事实却是，经典中医从盛到衰，苟延残喘，死去活来。

    　（三）  复兴中医要做的事

　   第一件：让中医自己当家作主与“自由解放”。

　   首先中医做为中华民族文化、科技与医药的最后一个“堡垒”，其重要性关系到我民族特色的存亡，因此需要有自己专有有效、可以贯彻中医主张的权威性职能机构，比如设立与西医、卫生部都毫不相干的中医部，或加强与落实国务院中医工作部际协调小组的权力与实际工作能力等。

　   第二件：让中医从理论上首先取得突破。

　   当代中国的中医理论与临床系统，已经让西化的文化科技与西医盛行，它们与经典中医存在有严重的“断层”，许多原理让常年累月做临床的中医师本人也说不清讲不明，许多民众以为中医的理论是“圣经”，或好的中医师就是“神医”。因此中医首先必须从理论上取得突破，然后才可以让饱读“圣经”的“神医”，变成平凡亲民的真正中医。

　   中医理论是“天书”，如阴阳、五行等，它是《中华象数哲学》的一部分。同属于此学说的还有西方古希腊的《原子论》、印度《奥义书》的“梵“、现代盛行的《唯物论》、《矛盾论》等。如何向民众解释“阴阳、五行”与这些理论同出一源，是中医的一个重大挑战，类似的情况还有中医的“人体结构学”（藏象）；“中医自然学”（天人合一）等，无一不是现代中医科学的最大难题。

   　 第三件：中医事业的宣传与落实。

  　  其一，组成团队

  　  广泛动员广大离退休干部、中医药业界、学界、爱好者等，做为义工、志愿者等，参加中医文化、中医科技、中医亚健康等各项具体工作，把中医复兴工作真正落实到实处，并组成一个庞大的中医药宣传与落实团队，从文化、科技与医药卫生等三个层面对中医进行落实，原则就是“民办官助”，讲透些就是官方给政策，地方自力更生，从点到面，全面发展。

  　  其二，集中资源

    　集中全国热爱中医的能人、强人等，各出奇谋，让中医大干快上。目前中医大体上分诊疗与养生这二大块，其“正规军”诊疗这一块已明显落后于西医，但“地方部队”保健养生这一块，即中医的亚健康这一块，仍是个强项，因此中医的复兴就可以从这里开始。

  　  其三，落实中医科普

   　 正视我国中医已经整体“西化”与“没落”的事实，以现有“残存”的中医各级机构为基础，开展中医当代化科普工作，把此项工作落实到组织、宣传、参加对象、章程、时间、地点等一系列切实措施中。