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资料200号 家,中国人的根 作者:山下美智子 中国传统社会与西方相比,并不落后,只是太稳定不可改变,其中最重要与根本的原因,就是家。家是中国人“唯一”信仰与生我养我的地方。家中的每一个成员都乐得其所,“人为利生”,家也一样,是华人的根。 一 引子 家有大家、小家与国家,经过了几千年的发展,已日趋完善与美好。但近两百年西风东渐,全国西化,传统文化受到严重冲击。其中最重要的部分,家文化也成为,封建迷信的代名词与陈旧落后的象征。 归根结底中国人的唯一信仰,事实只有家。而那些西方“泊来品”,如:信社、信资、信科、“三大”宗教等,从总体上说,都与中国人无关。西方的那一套,谁会信啊!做为中国人,那还象中国人吗? 因此,“时过景迁,人是物非,万象更新”。值得庆幸的是,今天中国家族,仍处处兴旺,几代同堂,是百姓的安乐窝、“避风港”。让海内外14亿5千万华人,共同昼思暮想,魂牵梦绕。 二 大家 指社区、村落。以农村为例,中国自古以农业立国。“民以食为天”,种地让农民的土地与人口紧紧相连无法分开,形成了全国最基层的行政单位——村落。 小的三、五户,大的几百、几千户,大家都同姓、同宗,世代居住在一起,相安、相识各尽所能,是全国乡下各地村庄,最经典的组成方式。如:刘厝、曹厝、王厝、林厝;薛港、前薛、前园(王)、后园(王)等,遍布全国。 所谓乡亲就是指此,是以家为单位,又相对独立又分开的熟人世界与社会圈子。家家大同小异,拥有共同的风俗、礼仪与生活习惯。大家共同生活,习以为常,共同的观念与信仰,让他们亲上加亲,不可分离。并依此组成了分布于全国各地风格不同的家乡。 甚至历史上发生的许多战争、瘟疫与与各种天灾、人祸也无法让其改变。每年春节回家过年,清明子孙回家扫墓,七夕中国情人节,八月十五中秋团圆节……。都成为世界名片与全球最亮丽的风景线,成为全球各地华人回家的路与根,认祖归宗的依据。 还有一种方式:“一同扛过枪,一同同过窗,一同做过贼,一同分过赃”。这是大家能聚到一起的另一个形式。一个团队,一个单位,一起为了一个兴趣,一个目标,让素不相识的人,聚在一起有了“新家”。 背井离乡离开家乡的人,很难融入外乡的当地社会。但这种人也往往成为,当地商业与贸易、发展的中坚与媒介。形成了当地的街道、市场、工厂等,为当地经济做出贡献。 因此所有做官、做贵、事业有成的人,都希望自己“锦衣还乡”,荣归故里,“告老”回到故里,骨埋故乡,那是自己的出生地,母亲生我的胞衣滴血落地的地方。 全国各地每个乡镇的村庄中,每个人的心中,都有一大把心照不宣的亲疏。叔伯、母婶、兄弟、姐妹。大家天天相见,邻里相安,柴米面油盐酱醋茶,衣食住行各家底细长短一清二楚,一目了然。路中相走、相伴,一眼就可认出谁谁,此人如何如何等等,甚至他肚子里有多少条蛔虫“都知道”。因此,不需要报名姓,也不需要出示身份证、通信录,怎么说呀!就闭着眼睛也不会看走眼,认错或看错了人。 以家为单位,这些乡间僻壤的乡下小地方,每个群体、个人所有的人际关系,都是老熟人,因此心知肚明,心照不宣,无需隐瞒。做人做事,以自己为中心,只遵从当地历史惯例、乡土习惯,奉公守法,自食其力。不外乎乡里、乡亲、亲朋、好友,用道德、品质、价值观要求自己,广结地间善缘,组成以家庭、村落为单位的人际网络。就象投进池塘水池的石子,形成了一圈一圈的水波纹,以亲疏不同人际关系为界线,内圈为中心,越往外圈越薄、越淡、越不起眼。个人与家庭的社会关系,在不同场合,不同需要中互动,直观现实一览无余。 而人在其中,各取所需,承前继后,日出而作,日落而息,周而复始,决不改变。维持这种秩序的方法,最理想是教化、礼制、和谐与无为,而不是暴力、法律与诉讼。 三 小家 小家指家庭:父母、兄弟、姐妹、儿女等。有男有女,有老有少,都有一个目标,以家为依托,为了家好共同努力,不外有吃有穿,安居乐业,平安幸福。全家人无忧无虑,是生命灵魂的最终归属,生死相依的安乐窝。 中国家庭的常态与社会功能是,男主外,女主内,分成互补型、同心圆型等,内外有别,和而不同。每个家庭成员,都必须各尽所能,为家庭做出贡献,并得到安全与庇护,“老有所养,壮有所作,少有所长”。 家存在的最根本依据是亲情与血缘。以父母来说,他们的亲情表现:古代,父系的亲戚更亲;现代,讲现实,“父强则叔亲,母强则舅亲,自强则双亲”。 有家地方,血缘就是家中亲疏关系的最终纽带与根。“人为利生”,故家的基础就是必须有钱,并以有房子居住,可以衣食无忧为底线。即以你所居住地方的安宁为依托,所谓“民以食为天”,指的就是这。美好幸福的家庭,是社会稳定最重要基础与安全保障,是国泰民安的根基与不断发展、兴旺发达的源泉。 亲密的血缘关系,靠家人之间的亲情互动来维持。第一级,性关系,如:夫妻(血亲);第二级,食(吃),如:一家人同桌吃饭(饭碗亲);家庭产业如:“百年老店”等等。事实证明有血缘关系的家庭与产业,比无血缘关系的家庭与产业,显然更靠谱。 但亲人的血缘与熟人,也限制了竞争与冲突,显然他们之间的斤斤计较与商业行为,很难发生。他们之间谁好谁坏,谁欠谁的当面无法兑现、对质,更无法“日清月结”当面清算。所以乡村中的集市与发易,多在村外的空地上,散落在各村、各户的各家人,都只能到这个特定的场所与地点进行交易。 小结 家的纽带与核心是亲情与血缘,再就是人与平安、幸福与相互之间的关心、和谐、谦让、感恩、宽容与慈悲。
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