（十）﹒炼

全息意识学

《大成捷要言》言：“所谓炼者何也？答：药即皈炉，速行锻炼之法。炼药真诀是呼吸并用。神存气穴，停其自然之息，以烹以炼，升则有心，降则有意，吸谓采取，呼谓烹炼。总要悠扬条畅，切忌猛烈短促。以三十六息为度，或七十二息亦可。将丹田气机扇开，炼得丹田自吹自嘘为止。从有心，以至於无心，由有为之呼吸，以至于无为之吹嘘，元精尽化为元气。皈宿于命宫，谓之炼也。此时炼药以后之文火，要多做百十息之久，方可宴息而卧，归入混沌。若罢功太早，而真精不能尽化成气，终有走失之患者也。”

“炼”的操作方法是，当元气收回净尽，药即皈炉，归于本位。即时进行锻炼之法。炼的方法是呼吸并用，停止自然呼吸，改用意识进行控制调节。吸气时意为采取；呼气时意为烹炼，要求悠扬条畅，切忌猛烈短促。以三十六息或七十二息为可。一直炼到丹田（下腹）自然、自主的呼吸；炼到从有意识的调节呼吸到毫不用意识的自然呼吸。到了这个时候，还要少用意念观照住这种自主、自然的呼吸状态，多多炼到百多次呼吸，才能收功。若收功太早，真精就不能完全化生为气，容易走失。




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